电愉婉
后钱谦益在为李日华《恬致堂集》作序时写道:“天启中,余再入长安,海内风流儒雅之士,为忘年折节之交者,则华亭董玄宰、祥符王损仲、嘉兴李君实三君子为最。
表上章
崇祯八年的一天,李日华闻邮牍中有“虏骑遁大同”的战报,欣喜而作《虏退志喜》一诗,表达心中的喜悦。
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李日华于经学方面曾开课授徒,每月初去仁文书院(即天心书院,旧址在三塔塘)举行会讲。
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乡居二十余年,李日华或读书作文吟咏诗词,或与亲朋同好煮茶品茗鉴赏书画,或倘佯浪迹于湖光山色之间,生活安逸。
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二十世纪五十年代以后,谭其骧对黄河、海河、长江中游水系变迁进行了系统研究,撰写了《何以黄河在东汉以后会出现长期安流的局面》一文,提出以牧业为主的民族迁入中游地区和人口锐减造成前农垦区缩小,客观上减少了水土流失量,是黄河长期安流的决定因素。
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汪胡桢在九旬高龄时还十分关心黄河的治理和长江三峡的开发,不顾年老体迈,在一耳失聪,左眼失明,右目在高倍放大镜下视力只有0.1的情况下,仍坚持学术研究,先后著有《水工隧洞的设计理论和计算》、《地下洞室的结构计算》。