皇甫松伟
现在大家搞书法创作,从临摹到创作,缺乏了一个中间环节,是有欠缺的。
司空雨萓
张索的篆刻作品布局精当,疏密有致,或朱文,或白文,刀锋凌厉,蜿蜒纡徐,边款雅致,无不蕴彩涵光、篆艺精湛。
僪辛巳
”有三幅作品书写的自撰诗是出游有感,有春日游能仁寺的诗作,有携诗友游永嘉石门台的感想,有仙岩道上、登景山的感悟:“西山远眺白云间,无意登高自若闲;如练瓯江惊眼底,半生未识自家山。
公羊玉丹
第一件作品“正心修身齐家治国平天下”,体现传统儒家的大格局;第二方“是诸法空相”,源于佛教,意为世间所有东西皆为虚空;第三方是其常用的笔名“石头记者”,语意双关,一方面表明用石头印章刻录人生,一方面隐喻“石头记者”即“红楼梦者”,你我都是梦中人,华丽的红楼也不过是一场梦幻而已;第四件作品“焉哉乎也”,这四个字本身没有意义,是《千字文》“天地玄黄,宇宙洪荒...”的最后一句。
濮梦桃
”张索很谦虚地说自己书法一般,最下功夫的还是篆刻,但他总说自己是“半个篆刻家”,平时也只多刻汉印白文。
字靖梅
第二副对联,原来是七言自撰联“圣道泰和兴礼乐,先儒文范有诗书”,书写时改成了现在的五言,“泰和兴礼乐,文范有诗书”,他说自己不精通对联,那天有老师指出这副对联词性还不够工整,他欣然接受。