聊白易
一年三百六十天,山西梆子日日夜夜铿锵,后台的花窗呀,观看多少出明公决断,听闻多少本寒窑算粮,细嗅多少幕油彩衣香。
谷梁新春
定格了明朝初年光阴的贵州屯堡文化,学堂的窗子又小又高,设计者建造者初衷应该出于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
卓沛芹
虽然有一些遗憾,但更多的是期待,相信在今后,我还会踏上南疆这片美丽的地区,再次寻找那些喜欢的画面。
母青梅
良户村玉虚观直棂窗山西省高平市,在城西十几公里处有座不大不小村落,良户村。
鲜于英杰
陈久金、张敬国根据它出土时与玉龟同出的现象,认为应当与文献记载中的“元龟衔符”(图)、八卦有关;饶宗颐、李修松根据圭形图案指示的方向和边缘钻的不同孔数,认为与方位和数理有关;还有不少学者如武家璧等认为与天文及观象授时有关;钱伯泉认为与式盘有关;方向明将其与良渚玉琮仰视角度展开进行有机联系,认为是最早的玉神面(下图),李学勤甚至将其与中国文化中的宇宙观念相关。
伯千凝
帝王将相、书生闺秀在窗扇诉说着功名利禄、儿女情长;佛祖神人、八仙法器在窗扇上守护着家宅安宁、人家信仰;仙境神兽、金鱼紫燕在窗扇上预兆着祥瑞富庶、丰收有余;莲荷牡丹、琪花瑶草在窗扇上照佛着子嗣兴旺、贵气延绵;山峦江流、名景楼台在窗扇上邀约着入诗入画、心宽舒朗。