酉雅阳
门神秦叔宝、尉迟恭赫赫威名护家园,窗神却温和许多,童子相峙手持莲荷舞蹈,寓意和和美美,子孙连绵。
头凝远
定格了明朝初年光阴的贵州屯堡文化,学堂的窗子又小又高,设计者建造者初衷应该出于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
濮阳壬辰
陈久金、张敬国根据它出土时与玉龟同出的现象,认为应当与文献记载中的“元龟衔符”(图)、八卦有关;饶宗颐、李修松根据圭形图案指示的方向和边缘钻的不同孔数,认为与方位和数理有关;还有不少学者如武家璧等认为与天文及观象授时有关;钱伯泉认为与式盘有关;方向明将其与良渚玉琮仰视角度展开进行有机联系,认为是最早的玉神面(下图),李学勤甚至将其与中国文化中的宇宙观念相关。
梁丘易槐
而最早出现图案的窗棂实物应是秦始皇兵马坑内的铜车马上的斜网格纹图案的窗棂。
谛沛
”的思想,又在墙角种植数棵梅树,枝叶探到窗口,花开时暗香浮动,似无言叮咛学子:“梅花香自苦寒来。
来忆文
盘古开天、夸父追日、嫦娥奔月、麻姑献寿;西游水浒、封神演义、红楼西厢、三国鼎立;龙凤如意、敦煌飞天、鲤鱼龙门、福禄寿喜;香盒卢瓶、渔樵耕读、冰纹寒梅、山水花鸟。