南宫苗
另有学者对其中的具体图案进行了考证,如王育成认为是八角形图案的源流,李斌认为是日晷的早期形态等;俞伟超认为圭形图案代表了树,也就是社神的象征,即地母……这些观点大多依据古代文献从不同角度进行阐释,但因玉版图案的复杂性,又历时久远,因此它当时的具体含意已难辨析清楚了。
禚飘色
枫下窗蕉窗听雨苏州幽巷深处的耦园更深处蕉窗下,园主伉俪留下多少动人的爱情故事,书写了多少旖旎诗篇,又把多少缱绻身影印刻与窗棂深处。
淳于崇军
冬月欲承日,制大眼风窗,眼径尺许,中以线经其上,庶纸不为风雪所破。
丑丙午
窗神徽州四水归堂古徽州地少人多,发达了的徽商们均守着村规俗约,府宅建筑不占广地,于是那门楼、门扇、门窗被一双又一双匠人的手摩挲至臻美。
东郭瑞松
这些中华古典文化被深深地深深地镌刻在石雕、砖雕、木雕上。
庾芷雪
等待孩子归来的奶奶老城历史悠久、文化丰厚、风情独特,素有“不到喀什游,不算到新疆,不到老城游,不算到喀什”的美誉。