弘礼
加上商屯、民屯,共同构成了今日之安顺屯堡的基础样貌。
慕容燕燕
来自中原富庶之地、江南鱼米之乡的军人们住得太集中了,他们拥有优于当地人们太多的文化积淀、农耕技术、纺织工艺、传统习俗等等,于是在一个特定区域内形成汉族主流文化。
唐安青
”鲍家屯与云山屯相较更为军事化,寨门口的瓮城,高高的碉楼,深深地巷道,村中房屋道路很有玄机,曰“八阵图”。
皇甫振巧
舞台上的地戏表现远征军的地戏地戏,在狗场屯路旁敞开门的大院内,村头空地中央,搭好的舞台上,“抬汪公”出游的人群里上演着。
武青灵
这些商屯,便以赶场的日子来命名,比如逢子日赶场的称鼠场,逢丑日赶场的称牛场,不过后来鸡场屯更名为吉昌屯,而狗场屯大名目下还在用着。
张廖敏
当年将士们的家眷来到西南边陲,战争随时可能爆发,军人们上阵厮杀家眷们只能自保,毓秀娇颜的她们在绣鞋中藏进刀片,怀着的是玉石俱焚之心。