后夜蓝
另有两件神物,汪公的乘坐的轿子在吉昌屯,汪公的宝马坐骑在九溪村。
濮阳俊旺
朱元璋政府在实行军屯制度后,又出台了一个更为人性化的政策:让戍边军人们“有亲属相依之势,有生理相安之心。
闾丘悦
更为后人留下了明朝文明的活化石—安顺屯堡文化。
之壬寅
更为后人留下了明朝文明的活化石—安顺屯堡文化。
司马语柳
江南六州百姓奉其为神,拜为“汪公大帝”、“太阳菩萨”、“太平之主”,建祠立庙,四时祭祀,千年不辍。
肥觅风
石头,在屯堡中有着多重身份,屯堡人家房屋采用石块、石板堆砌而成,房顶采用的是大块不规则形状的石板而不是窑烧瓦片,这是出于安全性的考量,遇到敌人来袭村民可直接上房顶掀开石板进行还击,石头有名曰“活石”,木讷厚重的石头囿于屯堡,活成了的有生命有张力灵物,是石头有幸还是屯堡有情?石头屋大明西征将士们屯军后,很长时间内西南地区再无战事。