司马永顺
这时,海宁和桐乡的守望将又相继献城投降,嘉兴已难久守。
龚庚申
祝穆《方舆胜览》记载:“百工技艺与苏杭等”。
况文琪
本世纪初,有人在血印柱旁搭草棚,置塑像,奉祀血印僧。
向綝
清代中期,嘉兴城市的发展基本属于恢复性质,更何况在经历了康熙、乾隆年间的短暂发展后,从嘉庆、道光年间起,随着清王朝的日趋衰落,封建统治的不断腐败和僵化,城市走向衰落。
及梦达
虽然,太平军恢复学校,建立礼拜堂,张榜招贤、吸收人才,榜上开列的人才有“通晓天文星相算学者”、“熟读孙吴书知兵法阵图者”、“熟悉古今史事政事得失者”、“医士之能内外科者”多类,“一材一艺皆搜罗录用”,并且开科取士;可是太平军“拆妖庙,毁妖像”,拆除寺庙,捣毁神像,有“私留妖庙者”按律严办,传统文化遭到了严重的毁坏,尤其是经过战争兵燹,嘉兴文化遭受了空前的浩劫摧残。
竺问薇
但占领嘉兴时已是太平天国后期,队伍成份复杂,纪律日趋废驰。