纳喇怀露
正月十六一早,公推的寨老们披红挂彩将“汪公”从神位上请下来接入红轿,人们抬着“汪公”神像走出庙门巡游,经过村民家门口,各家各户设香案、摆放糖果食品、焚纸钱、放鞭炮迎汪公,祈求一年平安和顺。
力壬子
平民出身的洪武帝心疼战祸连年的子民们,建国伊始制定了轻徭薄赋政策与民生息。
乌孙翰逸
严密的军事防御体系,堡垒阵法的设计实施,让鲍家屯村民躲过“长毛贼”的祸乱,也多次打退了匪寇和乱兵各种花招的骚扰,体现出鲍氏祖先建寨时的远见卓识和军事智慧。
祖南莲
我在四世同堂院里邂逅了老太君嫡传后人郑家姐姐。
邓辛卯
不同于将士们“调北征南”、“调北镇南”,平民移民是“调北填南”,他们的到来,扩大了屯堡人占有的土地和势力范围,稳定了军心;更主要的是,当时刀耕火种原始状态的贵州如同白纸一样,全盘接受了以人为载体的“文化大搬迁”。
妫涵霜
汪公庙的戏台里小小化妆间,老艺人们在给彩车上高台表演的孩子们化妆,穿演出服,一老一少对视中,传承继续着。