在柏岩
窗神徽州四水归堂古徽州地少人多,发达了的徽商们均守着村规俗约,府宅建筑不占广地,于是那门楼、门扇、门窗被一双又一双匠人的手摩挲至臻美。
璟曦
今天,夕阳依旧把窗格懒懒映靠苍老的青砖墙,寂寥的戏台有说不出的无奈和曲散人去岁月老的苍凉。
东门桂香
陈久金、张敬国根据它出土时与玉龟同出的现象,认为应当与文献记载中的“元龟衔符”(图)、八卦有关;饶宗颐、李修松根据圭形图案指示的方向和边缘钻的不同孔数,认为与方位和数理有关;还有不少学者如武家璧等认为与天文及观象授时有关;钱伯泉认为与式盘有关;方向明将其与良渚玉琮仰视角度展开进行有机联系,认为是最早的玉神面(下图),李学勤甚至将其与中国文化中的宇宙观念相关。
太叔瑞娜
他们留下的不只是商海传奇,还在三晋大地上留下诸多考究富丽坚固实用的建筑。
闾丘喜静
中国窗之于建筑,如同双眸之于人体,看得见万物,窥得见内心。